Category: общество

А там сидит какой-то человек

А там сидит какой-то человек

Взяли вы баклажку и пошли за водой к бювету. А там сидит какой-то человек, который говорит вам, что вы два раза были замужем, а сейчас живете с третьим нерасписано (или как там оно у вас на самом деле - все точно говорит). Вы удивлены, называете его пророком и спрашиваете, в храм какого патриархата надо ходить, чтобы спастись.
Можете себе такое представить? Или вспомните хотя бы сказку, в которой злой маг разведал у людей на улице об Алладине и его семье, а потом пришел к нему домой и выдал себя за его дядю?
Или, например, вы - человек с высшим богословским образованием и занимаете не последнее место в церковной иерархии. Ваш знакомый зовет вас к какому-то мужчине. Приходите, а тот мужчина говорит: «Перед тем, как вас позвали, я видел вас под каштаном». А вы, пораженный, называете его Сыном Божьим и Мессией. Может такое быть?
Итак, кроме Фомы неверующего, в Евангелии есть также доверчивая женщина у колодца, доверчивый Нафанаил и другие доверчивые персонажи. Из церковных текстов и проповедей можно понять, что те доверчивые люди - молодцы, потому что поверили Христу. А недоверчивый Фома - не очень молодец, потому что обнаружил недоверие по отношению ко Христу. А если бы им попался не Христос, а какой-то лжехристос, то молодцом был бы недоверчивый Фома, а не доверчивый Нафанаил.
Нас мать всегда учила, что перед тем, как открывать кому-то дверь, надо сначала спрашивать «кто там?». И ругала нас, когда открывали без такой проверки. Даже ей. Потому что в другой раз то могла быть не мама - в мире есть разные нехорошие люди, от которых надо беречь своих детей. Также в мире было и будет много разных лжехристов, лжепророков и просто религиозных мошенников. Хорошо, что на этот раз за дверью стояла мама, а не какой Чикатило. Хорошо, что человек, которому та женщина и Нафанаил так легкомысленно поверили, оказался действительно Христом, а не каким-то чертом в белой одежде. Мать за такую ​​легкомысленность нас ругала, а Христос ту женщину и Нафанаила за это же самое не упрекнул. И никто из Святых Отцов или батюшек на проповедях, насколько знаю, не упрекнул и не говорил, что нам не следует брать пример с их доверчивости. Хотя сами же постоянно предупреждают верующий народ не вестись на трюки гадалок и прочих экстрасенсов.
Представим себя на месте тогдашних ожидавших прихода Мессии евреев, которым проповедовал Христос. Но добавим наше нынешнее знание о том, что «встанут лжехристы и лжепророки и покажут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24:24). Как бы мы тогда отличили истинного Христа от лжехристов? Какие из Его знамений и чудес нас бы убедили, а какие - нет? Какие из них можно было бы сфальсифицировать, а какие нельзя было? С какого момента были бы уже справедливыми по отношению к нам упреки Христа в неверии в Него, а до какого еще нет?

Женщина в Иране

Originally posted by gm_dar at Женщина в Иране
Думаю, что самый популярный вопрос, который я слышал от всех, кто знал о моей поездке в Иран был такой: как там права женщин? Правда, что в Иране их за людей не считают, заставляют ходить в парандже, укутанной во все черное, у женщин полное бесправие и крайне угнетенное положение в обществе?

Иран

Давайте я расскажу, что знаю, а вы делайте вывод сами. Только одно условие: посмотрите на традиции Ирана непредвзятым глазом, попытайтесь понять их культуру и правила. Не принять, но понять. Что-то покажется странным и неправильным, но неужели образ жизни во всех странах должен быть похож на привычный нам американо-европейский? Было бы печально увидеть мир одинаковым, чтобы все народы ходили в похожей одежде, ели исключительно бутерброды в KFC с Кока-Колой, пили кофе в Starbucks, пели одинаковые песни, танцевали под одну музыку и полностью утратили свои национальные традиции, отправив их в этнографический музей. Именно так произошло с нашей страной: мы не слышим и не поем русских песен, не носим русскую одежду на улице, мы плохо знаем свои традиции и фактически потеряли русскую гастрономическую культуру. Даже отгораживаясь сейчас от всего мира, мы не возрождаем, не восстанавливаем свое. А есть страны, где традиции берегут. И это прекрасно.
2200 лет назад китайский император Цинь Шихуан провозгласил лозунг, который мы все знаем как Мао Цзэдуновский - «Пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ». Посмотрите на мир глазами китайского императора. Попытайтесь понять красоту иранских традиций, познать их школу, полюбуйтесь одним из ста прекрасных цветков мира — красотой персидских женщин.

2. Стюардесса внутренних авиалиний.
Иран

Начнем с одежды.Collapse )

Увы, Жан Маре был как Депардье

(хорошо, что я никогда не был их фанатом)

ИРИНА АЛФЁРОВА о геях
К геям я отношусь однозначно отрицательно. Я считаю, что заключение браков возможно, но это должно проходить спокойно, без показных парадов и выступлений. Это очень серьезная проблема. Неправда, что они не влияют на нормальных людей. Верующий человек не может к этому нормально относиться. Когда я училась в ГИТИСе, у нас педагог был геем. Очень известный человек. К нему приехали учиться со всей России, было много мальчиков из простых крестьянских семей — нормальных мужиков. К концу обучения весь курс стал голубым. Поэтому я не верю, что геи безопасны. Я видела, как агрессивно эти люди действуют, как это расползается. Я бы не хотела, чтобы мои дети подверглись этому влиянию. Если у кого-то есть медицинские проблемы с этим, то пусть ведут себя не так шумно, не так демонстративно.
Я видела много ситуаций, когда они соблазняют, как они делают из нормальных людей ненормальных. Я читала потрясающую автобиографию Жана Маре. Когда он был маленьким, его соблазнил учитель. Он с такой болью пишет об этом, обращается к родителям: «Следите за вашими детьми, смотрите, проверяйте, потому что это очень страшно». Потом, когда он вырос и стал красавцем, в него безумно влюбился Жан Кокто. Маре пишет: «Когда он предложил мне сожительство, это было очень красиво, настолько красиво, насколько это мог сделать талантливейший Кокто, я сидел и думал, пойти мне по этому пути и иметь все — роли, признание, потому что он обещал бросить мир к ногам, — или остаться нормальным. К сожалению, я выбрал Кокто и славу».
Как видите, все это не так уж и просто. И я не понимаю, как им разрешают взять маленького ребенка. Это же полный разврат. Бедный ребенок в этом будет жить. А у него должны быть папа и мама. Это невозможно, меня это ужасает. Естественно, эти дети уже изначально больные. Дай Бог, если им повезет и они встретят на своем пути людей, которые их спасут.
via

Гомосексуалисты - не люди

Луганский священник УПЦ не считает гомосексуалистов людьми, отводя им нишу между миром животных и гомо сапиенс

Луганский священник УПЦ не считает гомосексуалистов людьми, отводя им нишу между миром животных и гомо сапиенсПромежуточным звеном между человеком и животными назвал людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией священник-миссионер из города Ровеньки (Луганская область) протоиерей Александр Авдюгин, настоятель храма святых Богоотец Иоакима и Анны Ровеньковской епархии УПЦ (Московского Патриархата), сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на Новости Украины.

Священник заявил, что «рассматривать вопрос о п4ринятии» в человеческое звание геев и лесбиянок можно только после их публичного покаяния.

«Весь интернет в обсуждениях радужного цвета нЕлюдей. А чего тут обсуждать? Все давно ясно и понятно. Ежели содомит, то не человек. промежность какая-то между человеком и животным. К причастию допускать только после покаяния и твердого обещания больше "так" не творить. Когда покается и с уверенностью докажет, что больше "не будет", то рассмотреть вопрос о принятии его в Луганский священник УПЦ не считает гомосексуалистов людьми, отводя им нишу между миром животных и гомо сапиенсчеловеческое звание. Иного не дано. И по-другому не будет. На том стояла, стоит и будет стоять вера православная», - авторитетно заявляет священнослужитель в Фейсбуке.

Отвечая на замечания других клириков о том, что расчеловечивание кого бы то ни было противоречит Священному Писанию, протоиерей Александр Авдюгин в комментариях к своему посту написал, что «любой грешник, какими бы грехами не был отягощен, – человек. А это не люди».

Напомним, что ранее луганский протоиерей Александр Авдюгин,поддерживающий сепаратистов, напоминал Киеву про «святую дубину».

Фото realgazeta.com.ua
___________________

При этом:
оказалось, что содомитом (т.е. гомосексуалистом) является и правящий архиерей о. Александра Авдюгина, епископ Ровеньковский и Свердловский Пантелеимон (Поворознюк). Причем не просто содомитом, а “матерым”, с которым православным юношам лучше быть поосторожнее. Он также входит в ту великолепную 25-ку, которой церковные оптимисты ограничивают число “голубых” архиереев УПЦ.

Смешные четверостишья Губермана

Смотрясь весьма солидно и серьезно
под сенью философского фасада,
мы вертим полушариями мозга,
а мыслим — полушариями зада.
***
Бывает — проснешься, как птица,
крылатой пружиной на взводе,
и хочется жить и трудиться;
но к завтраку это проходит.
***
Учусь терпеть, учусь терять
и при любой житейской стуже
учусь, присвистнув, повторять:
плевать, не сделалось бы хуже.
***
Вовлекаясь во множество дел,
не мечись, как по джунглям ботаник,
Collapse )

— Ой, а вы говорите по-русски?

Ночные зарисовки от Annel Rubinstein

Отчаявшись найти в Неаполе англоязычных, решили ускоренными темпами учить итальянский.
Не понту ради, а уж очень хотелось добраться до номера.
В качестве жертвы выбрали пожилую добродушную тетечку, явно из местных.
— Scusa, come arrivare a Via Orazio trentasei (извините, как проехать на Орацио 36?)
— Божи мой, шо ви мучаетесь? Говорите на русском и не морочьте людям голову.
— Ой, а вы говорите по-русски?
— Тут все говорят по-русски, кроме турыстов, которые пытаются шпрехать на италянском. Идемьте, я покажу ваш бус.
— А где билеты брать?
— Ай, вечером все равно никто не проверяет. Заходите спокойно и сидите тихо.
— А если все-таки взять билеты, то где?
— И откуда ж ви такие честные?
— Из Израиля.
— Ой, ви вгоняете меня в депрессию. Таки зайдите в автобус и сидите тихо, не позорьте нацию!

Украинский танкист пожалел москальских

Не берите грех на душу. Украинский танкист написал письмо матери российского солдата




2780 7комментировать
Facebook59
Twitter16
Вконтакте24
Google+3
Одноклассники0


Уроженец Днепропетровска призвал россиян к мирному сосуществованию
Фото: Минобороны Украины

Уроженец Днепропетровска призвал россиян к мирному сосуществованию

Украинский солдат Алексей Чабан опубликовал открытое письмо к матери бойца оккупационных войск России, с которым он пересекся в танковом бою.

Свое обращение украинец опубликовал в фейсбуке по итогам танкового боя 22 января, в котором был подбит российский танк.

НВ полностью приводит текст обращения Чабана:

"Так сложилась судьба, что в танковом бою 22 янв 2015, в моей стране, нашему экипажу повезло на секунду раньше, чем экипажу Вашего сына (он на

Collapse )


Вспомнить все ужасы в седьмой раз

Очень сильно дополнено.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: Пост исчез в ШЕСТОЙ РАЗ. Поэтому, если вы, спасибо вам, решите расшарить - лучше скопируйте текст и дайте ссылку. Кнопка "Поделиться" не помогает - нет гарантий, что он не исчезнет снова.

* * *

Понял, чего не хватает.

Не хватает мартиролога т.н. «жертв» информационной войны типа "Подвиг твой бессмертен".

Ежедневно появляющиеся распятые мальчики и плачущие коровы - так же быстро и канают в Лету. А это неправильно!

Давайте вспомним их всех поимённо.

Но я один не справлюсь – как минимум, что-то я мог и пропустить, поэтому прошу помощи у всех.

Интересует только конкретика, а не абстрактное "бендеровцы всех убили".

Итак, без расставления по рейтингу хит-парада - я потом придумаю схему, как их расставить, а также, если получится, расставить пруфлинки в каждом пункте...

* Распятый мальчик
* Мать упомянутого распятого мальчика, которую привязали к танку и таскали по несуществующей в г. Славянск площади
* Два раба и клаптик земли
* Обглоданные снегири, в отличие от синичек вполне патриотичной расцветки
* Каннибализм (за неимением, видимо, снегирей) в одесском Доме профсоюзов
* Консервы из европейских девственниц
* Задохнувшаяся беременная 56-летняя женщина в одесском Доме профсоюзов
* Изнасилованная пенсионерка-эпилептичка
* Применение монтажной пены при

Collapse )

Геноцид донских казаков Петром Первым

«В 1708 году Петр приказал, пишет историк, не только казнить участников восстания, но и уничтожить десятки казацких городков вместе с населением. Солдаты убивали женщин и детей (чаще всего топили в Дону) и сжигали строения. Только отряд Долгорукого уничтожил 23,5 тысячи казаков мужского пола, — женщин и детей не считали. Мало того, православный царь не постеснялся натравить на казаков орды калмыков. Калмыки резали всех подряд, но, в отличие от князя Долгорукого, не вели учета своим жертвам. И еще не убивали женщин, а уводили их с собой».

Впоследствии, после полного подавления национальной войны казаков, князь Долгорукий составил для царской администрации исчерпывающую справку о своих «подвигах».

«В Есаулове сидело 3000 человек, канцелярски сухо сообщал царский палач, и штурмом взяты и все перевешаны, только из помянутых 50 человек за малолетством освобождены. В Донецком сидело 2000 человек, также штурмом взяты и многое число побиты, а остальные все перевешаны. Из-под Воронежа взято казаков 200 человек, и на Воронеже все помянутые перевешаны. В Черкасском повешено около круга Донского (майдана. — Н. Л.) и противу станишных изб около 200 человек. Також и многие партии (арестованных казаков. — Н. Л.) из разных городков были посыланы (выведены. — Н. Л.) и множество в тех партиях посечено».

В этом же докладе князь Долгорукий перечисляет уничтоженные казацкие городки и станицы:
-«По Хопру, сверху от Пристанной по Бузулук, — все. По Донцу, сверху по Луганск, — все. По Медведице — по Усть-Медведицкую станицу, что на Дону. По Бузулуку — все. По Айдару — все. По Деркуле — все. По Калитвам и по другим запольным речкам — все. По Иловле по Иловлинскую (нынешний Иловайск) — все».
отсюда

_____________
Но Петр Первый - не Бандера, поэтому ставить ему памятники не западло. Даже в России. И даже города его именем называть.